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漢族先人認(rèn)為黃昏是吉時,,所以會在黃昏行娶妻之禮,,因此夫妻結(jié)合的禮儀稱為“昏禮”,后來演化為婚禮,。漢族人認(rèn)為紅是吉祥的象征,所以傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗總以大紅色烘托著喜慶,、熱烈的氣氛。吉祥,、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學(xué)思想。相傳漢族最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶,、女媧立媒約開始,。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅹ-98
  • 申報地區(qū): 山西省 ,浙江省,廣東省
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(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:山西省孝義市
(3)保護單位:孝義市新義街道賈家莊村民委員會
2,、漢族傳統(tǒng)婚俗(寧海十里紅妝婚俗),,編號:Ⅹ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:浙江省寧??h
(3)保護單位:寧??h十里紅妝博物館
3、漢族傳統(tǒng)婚俗(斗門水上婚嫁習(xí)俗),,編號:Ⅹ-98
(1)批次/類型:2008年(第二批),,新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省珠海市
(3)保護單位:珠海市斗門區(qū)文化館(珠海市斗門區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)

禮俗

1、三書:按照漢族傳統(tǒng)的禮法,,指的是禮聘過程中來往的文書,分別是“聘書”——訂親之書,,在訂婚時交換,;“禮書”——禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類及數(shù)量,,過大禮時交換,;“迎書”——迎娶新娘之書,結(jié)婚當(dāng)日接新娘過門時用,。

2,、六禮:是指由求親、說媒到迎娶,、完婚的手續(xù),。分別為“納采”——俗稱說媒,即男方家請媒人去女方家提親,,女方家答應(yīng)議婚后,,男方家備禮前去求婚;“問名”——俗稱合八字,托媒人請問女方出生年月日和姓名,,準(zhǔn)備合婚的儀式,;“納吉”——即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,,婚事初步議定,;“納征”——又稱過大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮,;“請期”——擇吉日完婚,,舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三,、六,、十一月,三有散音,;不選六是因為不想新人只有半世姻緣,;十一月則隱含不盡之意?!坝H迎”——婚禮當(dāng)天,,男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。

3,、安床:在婚禮前數(shù)天,,選一良辰吉日,在新床上將被褥,,床單鋪好,,再鋪上龍鳳被,被上撒各式喜果,,如花生,、紅棗、桂圓,、蓮子等,,意喻新人早生貴子。抬床的人,、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來的“好命人”——父母健在,、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦,、兒女成雙,,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。

4,、嫁妝:女方家里的陪送,,是女方家庭地位和財富的象征,。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,,主要是一些象征好兆頭的東西,,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛,;痰盂,,又稱子孫桶;花瓶,,寓意花開富貴,;鞋,寓意白頭偕老,;尺,,寓意良田萬頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣,。

5,、上頭:男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日,,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,,二梳梳到白發(fā)齊眉,,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊,?!吧项^”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子,,助“上頭”的人必須是“全福之人”,,即這人是六親皆全,兒女滿堂之人,。

6,、撐紅傘:迎親的當(dāng)天,,由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門,,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘,,意為“開枝散葉”,,并向天空及傘頂撒米。

7,、換庚譜:男方和女方的家庭互相交換家譜,,作為定親的憑據(jù),。媒人提親后,如男女的時辰八字沒有相沖,,雙方就會換庚譜,。

8、過文定,,過大禮:男家會選擇一個吉日,,帶著一些禮品到女家,禮品一般都是三牲,,酒禮等,,并正式奉上聘書?!斑^文定”舉行后,,就會舉行“過大禮”的儀式,這是訂婚的最隆重,,也是最重要的儀式,;因為這儀式過后就等如正式定立了婚約。跟“過文定”一樣,,男家會選擇一個吉日,,帶同聘金和各種禮品到女家;而女家亦會準(zhǔn)備回禮禮品,。禮品皆是均雙數(shù)以取其“好事成雙”之意,。

9、哭嫁:據(jù)《禮記》記載:“孔子曰:嫁女之家,,三夜不息燭,,思相離也?!痹诠艜r,,因為交通沒有現(xiàn)代的方便,女兒出嫁后,,就很難有機會可以見到家人,。而事實上,出嫁后的女子也不是可以像今天一樣,,隨時可以返回娘家探望家人的,,回娘家需要得到夫家的批準(zhǔn)。此外也有說法認(rèn)為哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由婚姻,,所以她們會用哭嫁的歌聲,,來控訴古時不公平的婚姻制度。

10,、蓋頭:新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,,這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”,,俗稱蓋頭。對於蓋頭這種婚俗,,一般有兩種說法:其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞,;而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚,表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了,。

11,、迎親:古代婚配時,男方必須去迎親,?!坝H迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒有迎親的新郎,,就沒有出嫁的新娘,。古代親迎,有徒步的,,也有用車的,,比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身體強壯,,遇上別人家的花轎,,絕對不可以與他們碰頭,必須繞著走,。迎親回來時,,還要找一條路回去,以取不會走回頭路之意,。如果途中經(jīng)過廟,,祠,墳,,井,、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,,作為“避邪”的意思,。如果在途中遇見出殯的隊伍,迎親的人會說“今天吉祥,,遇上寶財,!”因為棺材的諧音為“觀財”,亦即看到財寶的意思,,這樣說主要是為了圖個吉利,。

12,、拜堂:又稱為“拜天地”,,是婚禮中一個很重要的儀式,。“拜堂”并不屬於古“三書六禮”,,這一婚俗於宋代以后非常流行,,經(jīng)過“拜堂”后,女方就正式成為男家的一員,?!鞍萏谩睍r,主持婚禮的司儀會大聲的說﹕“一拜天地,,二拜高堂,,夫妻交拜,齊入洞房,?!逼鋵崳萏斓卮碇鴮μ斓厣衩鞯木捶?;而拜高堂就是對孝道的體現(xiàn),;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。

13,、出門:出門是指新娘離開娘家的意思,。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時的時候,女須由大妗姐背著上花轎,;據(jù)說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運,。在出門的時候,新娘的嫂嫂是不可以相送的,,這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音,,是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。新娘出門時,,由伴娘撐起紅傘護著新娘,,取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行,,一邊向上空,、傘頂及花車頂撒米,用來“喂金雞”,,意思指雞啄米后便不會啄新娘,。最后上花車前,新娘子會向送行的親友鞠躬,,以示謝意,。

14、過門:過門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,,拜見翁姑及男家其他長輩,。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進(jìn)門,,因為這樣會相沖。所以當(dāng)女方步入男家后,,翁姑會由房間出來大廳會見新人,。然后新郎新娘會先拜天地,后拜祖先,。新人會向翁姑奉茶跪拜,。翁姑會說一些祝福語,并送首飾及禮物給新娘,。新娘收到飾物后需即時戴上,,以示謝意。然后,,新人會向其他長輩及親戚奉茶,。

15、三朝回門:即歸寧,,三朝是指婚后的第三天,,新抱由丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,,然后再隨丈夫回到夫家,;相傳在先秦時已有這樣的習(xí)俗。歸寧,,就是回娘高向父母報平安的意思,。在古時,交通沒有現(xiàn)代的方便,,如果女子要夫家是離娘家后遠(yuǎn)的話,,所謂出嫁從夫,女子到夫家后就可能沒有機會再回到娘家了,。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機會,。亦因為如此,人們十分重視歸寧這一個婚禮習(xí)俗,,回門時,,男家需要預(yù)備:燒豬一只、西餅兩盒,、酒一對,、竹庶兩支、雞一對,、生菜,、生果兩籃、荵、伊面兩盒,、雞仔燈籠金,、豬肚及豬肉各兩斤。

16,、催妝:是男家派人攜禮催請女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代,,親迎前三日,,男家送催妝花髻、銷金蓋頭,、花扇等物至女家,,女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭,、綠袍,、靴等物。

17,、送妝:是親迎前數(shù)日,,女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著,,也有人家為炫耀陪嫁,,將嫁妝用方桌一一鋪開,排成一個縱隊浩浩蕩蕩地送至男家,。嫁妝通常有箱柜,、被褥、首飾,、衣服,、綢緞、文房四寶及金銀器皿等,,還有以田地房屋,、店鋪、當(dāng)鋪作為陪嫁的,。浙江一帶,,嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的(大桶上有一大蓋,為新娘生育時用),,桶中盛有紅蛋,、喜果、謂之“送子”,,有祝福之意,。紹興一帶,還有送“女兒酒”作為嫁妝的,即在女兒滿月或數(shù)歲后,,即釀酒數(shù)壇埋入地下,,待女兒出嫁之日,取出作為嫁妝禮品送至男家,。

18,、鬧房:在近代,這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀,、嬉鬧的儀節(jié),,民間有“新婚三日無大小”,“鬧喜鬧喜,,越鬧越喜”的說法,。各地的“鬧房”有不同的方式、方法,,鬧的程度也有文雅和粗俗之分,,有時鬧過了頭,往往給主賓雙方帶來尷尬和不快,,但因為它給婚禮增加了熱烈的氣氛,,所以后來的婚禮中往往少不了這一節(jié)目。

流程

三個階段

1,、婚前禮,,即“訂婚”、“納采”,;

2,、正婚禮,即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀,,古亦稱作“昏禮”,,就是日暮行禮、夫妻結(jié)合的意思,;

3,、婚后禮,是“成妻”“成婦”或“成婿”之禮,,這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色,。

在漢族傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里,婚前禮和正婚禮是主要程序,,這些程序都是源自周公的六禮,。

基本過程

包括南方出門前祭祖、迎親車隊出發(fā),、燃炮,、女方一男童侍持茶盤等待新郎,、新娘閨密討喜、新娘拜別,、新娘出門,、新娘上禮車擲扇、燃炮,、新娘摸橘子,、男方長輩牽新娘、喜宴,、送客,、鬧洞房等。

用品

漢族傳統(tǒng)的婚禮儀式,,是喜悅的典禮,,所以稱為慶典,。結(jié)婚典禮全部使用體現(xiàn)吉祥的婚禮物品來裝飾,。如張貼大紅喜字,給新娘遮上紅蓋頭,,穿上大紅襖,,新郎胸前佩戴大紅綢等等。這些紅色的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛,,同時也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越紅火,。

婚禮中必備的物品有:

花轎:分四人抬、八人抬二種,,又有龍轎,、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋,,上面插龍鳳呈祥,,四角掛著絲穗。

旗鑼傘扇:在迎親隊伍之中,,花轎之前,。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀,。

鞭炮:迎親禮車在行列途中,,應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

鳳冠霞帔:嫁女的人家無論貧富對嫁衣都十分講究,,內(nèi)穿紅襖,,足蹬繡履,腰系流蘇飄帶,,下著一條繡花彩裙,,頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”,,再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞“霞帔”,。

蓋頭:古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,,紅色取吉祥之意,。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。

馬鞍:“鞍”“安”同聲,,取其“平安”長久之意,。多放于入洞房洞房門檻上,讓新娘跨,,表示新娘跨馬鞍,,一世保平安。

火盆:放置于大門口的一盆火,,讓新娘跨過去,,寓意婚后的日子紅紅火火。

花燭:在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭,,點燃于廳堂及洞房之內(nèi),。因其上多有金銀龍鳳彩飾,故稱“花燭”,。

秤桿:入洞房后,,新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭,取意“稱心如意”,。

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河北省作為華夏文明的重要發(fā)祥地,經(jīng)過數(shù)千年的積淀,,形成了豐富,、獨特的文化,成為名符其實的文化資源大省,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北省民俗非遺項目就有太昊伏羲祭典,、女媧祭典、民間社火,、安國藥市,、打鐵花、燈會等,。下面本文maigoo編輯盤點了河北省民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
寧夏有名的非遺民俗有哪些 寧夏國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄
寧夏境內(nèi)擁有豐富的非遺項目,,非遺資源近3000多項,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寧夏民俗非遺項目就有春節(jié)、回族服飾,、民間信俗,、抬閣、婚俗等,。下面本文maigoo編輯盤點了寧夏民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
重慶非遺民俗有哪些 重慶國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄
重慶是國家歷史文化名城,,是“紅巖精神”起源地,,巴渝文化發(fā)祥地,在長期的生活生產(chǎn)創(chuàng)造了燦爛文化,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重慶市民俗非遺項目就有秀山花燈,、廟會、秀山苗族羊馬節(jié)等,。下面本文maigoo編輯盤點了重慶市民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
新疆非遺民俗有哪些 新疆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄
新疆地處亞洲腹地,是古代絲綢之路交通中心和東西方文化交流樞紐,。自古以來多民族聚居,,為這里留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn),古建筑,、古城址,、古墓葬等大量古代遺存,記述了這片土地經(jīng)濟,、文化,、民俗的演化變遷,也證明了新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新疆民俗非遺項目就有錫伯族西遷節(jié),、祭敖包(達(dá)斡爾族沃其貝)、那達(dá)慕,、維吾爾刀郎麥西熱甫、新疆維吾爾族麥西熱甫,、塔塔爾族撒班節(jié)等,。下面本文maigoo編輯盤點了新疆維吾爾自治區(qū)民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧,!
云南國家級非遺民俗名錄表 云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗有哪些
云南作為中國民族種類最多的省份,,除漢族以外,還有彝族,、苗族,、回族、傣族等25個少數(shù)民族,,因此使得云南的民族文化非常多樣性,,成為了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為豐富的地區(qū)之一。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云南省民俗非遺項目就有傣族潑水節(jié),、火把節(jié),、傈僳族刀桿節(jié)、石寶山歌會,、大理三月街,、三多節(jié)等。下面本文maigoo編輯盤點了云南省民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
江西國家級非遺民俗名單 江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗一覽表
江西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源異常豐富,弋陽腔、儺文化,、瓷文化,、客家文化等在全國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的江西省民俗非遺項目就有中秋節(jié)(吉安中秋燒塔習(xí)俗)、全豐花燈,、藥市習(xí)俗(樟樹藥俗),、燈會(石城燈會)、廟會(西山萬壽宮廟會),、稻作習(xí)俗等,。下面本文maigoo編輯盤點了江西省民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧,!
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