歷史變遷

漁鼓歷史悠久,，可以上溯至唐代的“道情”，也就是道士們傳道或者化募時所敘述的道家之事和道家之情,。他們敘情的方式就是打漁鼓,，唱道歌，所以“打漁鼓,，唱道歌”是連起來說的,，如唐代的《九真》、《承天》（《唐會要》卷三十三）與《踏踏歌》（段?！独m(xù)仙傳》論藍采和持拍板說唱者）,。后來，“道情”為民間藝人所習用,，宗教內容便漸趨淡化,，改唱民間故事、神話傳說和英雄故事,，“道情,、唱歌”的方式也演變?yōu)橐环N說唱的藝術形式。

到了元代,，漁鼓已廣為傳唱,，“諸民間子弟，不務生業(yè),，輒于城市坊鎮(zhèn),，演唱詞語，教習雜戲……擊漁鼓,，惑人集眾”（《元史》卷一百五）,。明清時期，漁鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔,。著名愛國思想家王船山（衡陽人）就作過《愚古詞》（愚古即漁鼓）二十七首,。作者記有“曉風殘月，一板一槌,，亦自使逍遙自在”（《船山遺書》第六十四冊）之句,。從此，漁鼓道情便由宣揚道教出世思想的工具完全過渡為富有娛樂性,、知識性的民間說唱藝術,。

樂器特色

樂器制作方法

漁鼓用竹筒制作，筒長65—100厘米,，鼓面直徑13—14厘米,，一端蒙以豬皮,、羊皮或油膜（豬膀胱膜）而成。

樂器演奏方法

演奏時,，左手豎抱漁鼓,，右手擊拍鼓面。指法有“擊”（四指同時拍擊）,、“滾”（四指連續(xù)交替單擊）,、“抹”（四指擊鼓止音）、“彈”（四指屈指連續(xù)交替擊彈）等,。

簡板用竹片制作,，長45—65厘米，寬1.7—2厘米,，一端向外彎曲,，兩根為一副。演奏時用左手夾擊發(fā)音,。與漁鼓一起為“漁鼓”,、“道情”伴奏。湖南祁東地區(qū)的漁鼓則有所不同,，它取消了簡板,，而是在左手中指上綁上一塊小板（多為玉石或硬質塑料材質）在懷抱漁鼓的同時擊打鼓身，同樣達到了簡板所起到的效果,。

新漁鼓改制

近幾年來,，改革制成可奏旋律的新漁鼓，稱琴鼓,，其前身為四川民間曲藝“竹琴”伴奏樂器,。由十六根長短不同的毛竹筒構成，筒一端蒙牛皮或羊皮,，用竹圈緊固,，分兩排置于木架上。執(zhí)竹箭擊奏,。音域D—f1,。上海電影樂團和上海音樂學院研制成二十七音定音漁鼓。由蘇州民族樂器三廠制作,。音位按律呂式排列,，音域f—g2。保持了傳統(tǒng)漁鼓醇厚,、文靜的音色,。

音樂特色

漁鼓地方特色鮮明，而且唱詞結構嚴謹,，文字通俗,，語言活潑，人物形象生動,。同時加入月琴,、云板伴奏，音樂唱腔純樸,、優(yōu)美,，與地方語言音調緊密結合，行腔圓潤,。