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頌缽音樂(lè)會(huì)的流程 頌缽音樂(lè)會(huì)的工具

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摘要:頌缽流傳自西藏及尼泊爾地區(qū),,通過(guò)敲擊頌缽時(shí)產(chǎn)生的低沉悠長(zhǎng)的缽音,,可以引導(dǎo)人們放松緊繃的身心,感受深層的休息,。頌缽音樂(lè)會(huì)則是一場(chǎng)頌缽與音樂(lè)的聯(lián)動(dòng),,在陶醉于音樂(lè)世界的同時(shí),也可以讓頌缽之音帶你去到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方,,達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn)的狀態(tài),。頌缽音樂(lè)會(huì)能夠讓聽(tīng)者的頭腦和身體都沉靜下來(lái),但舉辦一場(chǎng)頌缽音樂(lè)會(huì)并不容易,,需要準(zhǔn)備許多工具,。那么布置一場(chǎng)頌缽音樂(lè)會(huì)的工具有哪些呢,下面一起來(lái)了解一下,。

頌缽音樂(lè)會(huì)的流程

1,、頌缽療愈師需要提前到達(dá)頌缽療愈音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)行活動(dòng)策劃,,對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地的空間場(chǎng)域的做凈化,,并開(kāi)始布置能量場(chǎng),提前用頌缽制作能量水,,即圣水,。

2、頌缽療愈師在頌缽音樂(lè)會(huì)開(kāi)始的入場(chǎng)儀式,,要引導(dǎo)每個(gè)人用能量水凈化雙手后輕點(diǎn)眉心,,雙手合十namaste祝福彼此,之后引導(dǎo)進(jìn)場(chǎng)入座,,入座可以根據(jù)需求選擇坐著或躺著的方式進(jìn)行,。

3、入座完畢后,,頌缽療愈師正式開(kāi)始頌缽音樂(lè)會(huì),。在引導(dǎo)聽(tīng)眾放松后,,用三聲聽(tīng)響將大家的意識(shí)收回到當(dāng)下的音樂(lè)會(huì)當(dāng)中。

4,、頌缽療愈師開(kāi)始頌缽演奏,,首先要敲擊單個(gè)缽給每個(gè)人做一次鏈接,從海底輪的缽開(kāi)始到頂輪的缽,。

5,、單個(gè)缽的鏈接完成后,頌缽療愈師進(jìn)行自由組合的敲擊,。自由組合的敲擊時(shí)長(zhǎng)可以根據(jù)音樂(lè)會(huì)主題和需要來(lái)進(jìn)行,,要注意聲音和節(jié)奏頻率的把握。

6,、在自由組合敲擊結(jié)束后,,頌缽療愈師拿上海底輪的缽走到場(chǎng)下,讓每位聽(tīng)眾更近距離的去感受與頌缽的音頻共振,。

7,、頌缽療愈師下場(chǎng)穿梭結(jié)束后,應(yīng)回來(lái)再次進(jìn)行1-2遍自由組合敲擊,,結(jié)束前再?gòu)暮5纵喌巾斴唵蝹€(gè)敲擊一遍,,做一次鏈接加深。

8,、最后,,頌缽療愈師以三聲聽(tīng)響喚醒聽(tīng)眾,引導(dǎo)聽(tīng)眾睜開(kāi)眼睛,。

頌缽音樂(lè)會(huì)的工具

1,、磨棒

磨棒一般用木頭包裹羊皮或者牛皮、麂子皮做成,,主要用于聲音的治療和能量的傳遞,。

2、缽棒

缽棒一般用舊輪胎皮外包裹毛氈或者毛線團(tuán)制成,,比較高級(jí)的缽棒則是用棉花或者布外加羊毛團(tuán)制成的,。缽棒的主要作用是用于聲音的治療和共振、能量的傳遞,。

3,、丁夏

丁夏通常為銅制、高頻,,主要用于頌缽療愈前的情緒清理工作,。

4、喚醒鈴

喚醒鈴也為銅制,、高頻,,顧名思義,,喚醒鈴的主要用于頌缽療愈結(jié)束后的喚醒工作,。

5,、其他

開(kāi)展一場(chǎng)頌缽音樂(lè)會(huì)還需要提前準(zhǔn)備純天然的、蠟純,、一套缽體以及聽(tīng)響,,用以布置前期的能量場(chǎng)。

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