相關項目

1、鍋莊舞（甘孜鍋莊）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：四川省石渠縣

（3）保護單位：石渠縣文化館

2、鍋莊舞（甘孜鍋莊）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：四川省雅江縣

（3）保護單位：雅江縣文化館

3、鍋莊舞（甘孜鍋莊）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：四川省新龍縣

（3）保護單位：新龍縣文化館

4、鍋莊舞（甘孜鍋莊）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：四川省德格縣

（3）保護單位：德格縣文化館

5、鍋莊舞（馬奈鍋莊）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：四川省金川縣

（3）保護單位：金川縣文化館

6、鍋莊舞（迪慶鍋莊舞）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2006年(第一批),，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：云南省迪慶藏族自治州

（3）保護單位：迪慶藏族自治州非物質文化遺產保護中心

7、鍋莊舞（昌都鍋莊舞）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2006年(第一批),，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)

（3）保護單位：西藏自治區(qū)昌都市卡若區(qū)文化局

8、鍋莊舞（玉樹卓舞）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2006年(第一批),，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：青海省玉樹藏族自治州

（3）保護單位：玉樹藏族自治州文化館

9、鍋莊舞（稱多白龍卓舞）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：青海省稱多縣

（3）保護單位：稱多縣文化館

10、鍋莊舞（囊謙卓干瑪）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：青海省囊謙縣

（3）保護單位：囊謙縣文化館

11、鍋莊舞（甘南鍋莊舞）,，編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2021年(第五批),，擴展項目

（2）申報地區(qū)或單位：甘肅省甘南藏族自治州

鍋莊舞,，又稱為“果卓”、“歌莊”,、“卓”等,，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一,，分布于西藏昌都,、那曲，四川阿壩,、甘孜,，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū),。鍋莊分為用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”,、用于民間傳統(tǒng)節(jié)日的“中鍋莊”和用于親朋聚會的“小鍋莊”等幾種，規(guī)模和功能各有不同,。也有將之區(qū)分成“群眾鍋莊”和“喇嘛鍋莊”、城鎮(zhèn)鍋莊和農牧區(qū)鍋莊的,。舞蹈時,，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領頭,，分男女一問一答,，反復對唱，無樂器伴奏,。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成,，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉”,、“跨腿踏步蹲”等,，舞者手臂以撩、甩,、晃為主變換舞姿,，隊形按順時針行進，圓圈有大有小,，偶爾變換“龍擺尾”圖案,。

鍋莊舞?迪慶鍋莊舞

申報地區(qū)或單位：云南省迪慶藏族自治州

迪慶藏族鍋莊舞，廣泛分布在云南迪慶藏族自治州,，根據(jù)從麗江石鼓轎子村出土的唐代藏文畫像碑中的舞蹈形象推測,，鍋莊舞已有上千年的歷史。

迪慶藏族鍋莊舞以德欽縣奔子欄鎮(zhèn)和香格里拉市沾塘鎮(zhèn),、小中旬鎮(zhèn)的最有代表性,。奔子欄在待客時以鍋莊歌舞形式表現(xiàn)系列禮儀程序,，有“祝福鍋莊”、“逐客鍋莊”,、“贊頌鍋莊”,、“相會鍋莊”、“辭別鍋莊”,、“挽留鍋莊”,、“送別鍋莊”、“祈福鍋莊”等種類,，在全國各藏區(qū)十分罕見,。其曲調分“吆”、“卓金”,、“霞卓”,、“卓草”四個部分。香格里拉鍋莊分古,、新兩種,，“擦尼”是古鍋莊，歌詞內容,、舞步形式都較古老,，具有濃厚的祭祀性質，有專門的動作和歌詞,，多為宗教界和老年人喜愛,；“擦司”是新舞，系隨著不同時代而新編的歌舞,。迪慶藏族鍋莊的歌,、舞、詞都很豐富,，唱詞以三句為一段,。凡遇喜慶佳節(jié)、新居落成,、婚嫁喜事,，人們不分男女老幼都要聚集在一起跳個通宵，表示歡慶和祈福,。

迪慶藏族鍋莊包含著豐富的藏族文化內涵,，形式完整多樣，地域特色鮮明,，民族風格濃郁,，有深厚的群眾基礎，其中蘊含著友愛,、團結等傳統(tǒng)的人文精神,，有較高的藝術和社會價值,。

鍋莊舞?昌都鍋莊舞

申報地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)

昌都縣位于西藏自治區(qū)東部川、藏,、滇三省交匯處,，這里是康巴文化的中心,也是著名的“鍋莊”發(fā)祥地。根據(jù)昌都縣鍋莊的歌詞和民間傳說來分析,，昌都鍋莊早在吐蕃時期就存在了,。

在西藏，昌都鍋莊廣為流傳,。每逢節(jié)日,、慶典、婚嫁喜慶之時,，廣場上,、庭院里男女相聚，圍成圓圈,按順時針方向邊歌邊舞,。男性穿著肥大筒褲,，女子脫開右臂袍袖披于身后，男女各站一邊,，拉手成圈,，分班唱和。通常由男性帶頭起唱,女性隨后唱和,，歌聲嘹亮，穿透力很強,舞者和著歌曲“甩手顫踏步”沿圈走動,。當唱詞告一段落后,眾人一齊“呀”（擬聲）地一聲呼叫,頓時加快速度,撒開雙臂側身擰腰大蹉步跳起,揮舞雙袖載歌載舞,奔跑跳躍變換動作,。男性動作幅度很大,伸展雙臂猶如雄鷹盤旋奮飛；女性動作幅度較小,點步轉圈有如鳳凰搖翅飛舞,顯現(xiàn)出健美,、明快,、活潑的特點。舞圈中央通常置青稞酒,、哈達,，舞畢由長者或組織者敬獻美酒、哈達,，兄弟姐妹情誼藉此得到升華,。昌都鍋莊可分為農區(qū)鍋莊（包括城鎮(zhèn)）、牧區(qū)鍋莊,、寺廟鍋莊三大類,，動作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢,，舞姿舒展優(yōu)美,；另一類節(jié)奏急促,，舞蹈熱烈奔放。昌都鍋莊的動作多有模擬動物形態(tài)的,，如“猛虎下山”,、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”,、“野獸戲?！钡龋浔硌葑⒅刈藨B(tài)的情緒變化和表現(xiàn),。昌都鍋莊的節(jié)奏在表演中前后有三次變化,，序舞時只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可,，步伐很輕,，力度也不強；序舞過后逐漸進入慢板舞蹈,，最后進入最能體現(xiàn)卓舞粗獷奔放特征的快板舞蹈階段,，這時，舞蹈者的情緒達到高潮,，場面極為熱烈,。

昌都鍋莊藝術充分表現(xiàn)了藏族人民熱愛生活、熱愛勞動,、熱情豪邁的民族特性,，顯示出一種力量的美和民族自豪感。2001年,，昌都縣被西藏自治區(qū)人民政府命名為“鍋莊藝術之鄉(xiāng)”,。

鍋莊舞?玉樹卓舞

申報地區(qū)或單位：青海省玉樹藏族自治州

玉樹卓舞流傳于青藏高原腹地青海省西南部的玉樹藏族自治州一帶。卓舞的歷史淵源可以追溯到原始社會,，玉樹卓舞中至今還保留著很多遠古時代的痕跡,，隨著藏族六大氏族的形成，玉樹卓舞逐漸以部落,、部族和區(qū)域文化的形態(tài)發(fā)展起來,。

玉樹卓舞種類繁多，其內容以對家鄉(xiāng),、自然風光等的歌頌為主,，同時廣泛反映社會生活的各個方面。完整的演出分祭奉神佛的序舞,、表現(xiàn)廣泛內容的正部,、祝福吉祥的尾聲三個部分。玉樹卓舞按功能可分世俗性較強的普通卓舞和宗教色彩很濃的“法”卓（藏語稱“曲”卓）兩類,，整體結構由從慢到快兩部分組成,，以載歌載舞的形式進行表演,。玉樹卓舞的動作主要圍繞甩袖來進行，表演時常常有幾十人,、上百人共同參與,。舞者的袖子很長，全都拖在地上,，男子舞蹈甩袖幅度大,，動作優(yōu)美瀟灑，手臂旋轉自如,，運動路線變化多樣,。

腿部的動作幅度也很大，需要配合著手臂的甩袖作抬腿,、撩腿,、轉身等大幅度的跳躍、移動,，動作路線以弧線為主,，周身協(xié)調配合。整個舞蹈節(jié)奏鮮明,，氣勢磅礴,，將男性舞蹈陽剛、帥氣之美充分展現(xiàn)出來,。女子舞蹈動作柔美流暢,，甩袖和腳下動作基本與男子舞蹈相近，但幅度較小,，展現(xiàn)出女性柔美秀麗和溫柔端莊的特性,。

卓舞具有廣泛的民眾和社會基礎，其豐富的表現(xiàn)形式,、獨特的風貌、精湛的技藝,、強烈的個性為廣大群眾所稱譽,，在藏族歌舞藝術中具有廣泛的代表性和顯著的典型性，顯示出很高的藝術價值,。同時卓舞蘊有古老而深邃的文化內涵,，在人類學、民族學,、民俗學等的研究中都有重要的價值,。它所具備的凝聚力和激發(fā)力，在現(xiàn)代精神文明的建設中能發(fā)揮積極作用,。