湟中農(nóng)民畫雖然最開始源于塔爾寺的僧人,,但后來在傳承過程中,,廣泛地從民間刺繡、剪紙,、民族服飾,、民俗建筑中汲取營養(yǎng),有選擇地借鑒不同民族民間藝術(shù)形式的造型,、構(gòu)圖,、設(shè)色、線描及特殊的表現(xiàn)技法取舍創(chuàng)新而自成新貌,。使得當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫內(nèi)容樸實(shí),、想象豐富,隨意創(chuàng)作,。而且構(gòu)圖飽滿,、設(shè)色均凈、線條流暢,,在全國的影響力也越來越大,,被文化部授予“中國現(xiàn)代民間畫鄉(xiāng)”也是水到渠成,實(shí)至名歸,。
取材農(nóng)民畫的題材取景很直接,,都是農(nóng)牧民自己的生活場景以及節(jié)日活動(dòng),,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,。其內(nèi)容主要表現(xiàn)山村,、田野、草原,、牧場以及農(nóng)民自己的生活和勞動(dòng)場景,,大多帶有鮮明的地域特點(diǎn)和濃郁的民族色彩,表現(xiàn)形式具有傳統(tǒng)的民間特色,,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,,自然清新。
《粉蕎花》,,嫩稈稈綠葉葉,,朵朵花兒片連片,一望無際的豌豆花競相怒放,,白的,、粉的、紅的,、紫的,,給山川大地增添了無限的色彩和生機(jī)??窃凇度嗣袢請?bào)》,,被浙江美術(shù)館收藏。
《蕨菜豐收》,,畫面里茂盛的,、碩大的金黃色蕨菜蔥蔥郁郁立在地頭,天空中綴上了白色的,、紅色的,、藍(lán)色的、黃色的朵朵祥云,,小羊羔在嬉戲玩耍,,頂著花蕊的蝴蝶花朵在微風(fēng)中不時(shí)搖曳起舞,如此夸張的畫面讓人忍俊不禁,。雪山,、草地、牛羊,、民族服飾,,放牧、織毯,、打酥油,、磨青稞、剪窗花,、踩高蹺等元素完全不同,,但是畫面所表現(xiàn)的農(nóng)民勞作實(shí)踐,、歡樂喜慶、民風(fēng)民俗,、農(nóng)家生活,、鄉(xiāng)野美景、田園牧歌,,都是農(nóng)民內(nèi)心情感的表達(dá),,是對大自然和生活的熱愛,畫意共鳴,,是與農(nóng)業(yè),、農(nóng)村、農(nóng)民‘三農(nóng)’的發(fā)展變化緊密相關(guān)的,。
韓復(fù)蘭是湟中農(nóng)民畫傳承人,,她16歲便跟著田生豐老師學(xué)藝,至今已畫了近四十年了,,24歲開始從全國的各種農(nóng)民畫展覽和大寨中展露頭角,,至今已獲得數(shù)十項(xiàng)全國大獎(jiǎng),不少作品在全國各大媒體中發(fā)表,,2010年上海世博會(huì)期間,,她的作品還曾赴上海展出,現(xiàn)在是青海省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、湟中農(nóng)民畫協(xié)會(huì)副主席,、湟中美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。
青海省湟中農(nóng)民畫從自發(fā)形成,、普及,、發(fā)展至今天,已有百余年的歷史了,,如今已形成了上百人的創(chuàng)作隊(duì)伍,,先后創(chuàng)作了兩千余件作品。有的作品以藏族“唐卡”的裝飾風(fēng)格見長,;有的以刺繡剪紙的夸張變形見長,;有的以漆畫的色彩艷麗見長。其中,,100多幅作品參加全國大展,;50多幅作品獲獎(jiǎng);20多幅作品被中國美術(shù)館等單位收藏,。
2006年,,湟中農(nóng)民畫入選第一批青海省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,湟中縣也被文化部授予“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”之榮譽(yù)稱號,。
湟中民間繪畫發(fā)展歷史較為悠久,,早在明清時(shí)期就有眾多民間藝人活躍于河湟谷地,,他們常被寺院請去雕梁畫柱、泥塑彩繪,、修復(fù)壁畫、修葺寺院等,。當(dāng)時(shí)的民間建筑對漆畫的應(yīng)用也十分廣泛,,大戶人家經(jīng)常將藝人們請到家里,漆畫箱柜,、壽材,。在此基礎(chǔ)上,民間藝人們以拜師學(xué)藝的形式,,將民間繪畫手藝一代一代地傳承了下來,,經(jīng)漫長的探索和發(fā)展,成型于上世紀(jì)70年代,,形成了以漢,、藏文化為主而獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代民間繪畫——湟中農(nóng)民畫。