洛川剪紙主要流傳于洛川縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,,幾乎遍布全縣的每一個(gè)村莊和角落,近年來較突出有永鄉(xiāng)鄉(xiāng),、舊縣鎮(zhèn),、鳳棲鎮(zhèn)、楊舒鄉(xiāng),、土基鎮(zhèn)等,。
洛川剪紙根植于民間,流傳于民間,,千百年來代代相傳,,它是為適應(yīng)農(nóng)村居住特點(diǎn)而產(chǎn)生的,形成了一些基本特征:
1,、受洛川特殊區(qū)域的影響,,形成洛川剪紙獨(dú)特的地域裝飾性。
2,、由于洛川剪紙起源民間生活,,依附于民風(fēng)習(xí)俗傳承至今,如祈福,、祈壽和神靈崇拜等,,是陜北綜合藝術(shù)的獨(dú)特語言,因而具有豐富特征,。
3,、剪紙的題材廣泛、內(nèi)容豐富,、形式多樣,、造型飽滿粗獷、線條簡練,,因而具有簡樸的藝術(shù)特點(diǎn),。
洛川民間剪紙?jiān)谡麄€(gè)陜西民間美術(shù)中占有重要地位,它是延安地區(qū)的優(yōu)秀民間藝術(shù)文化,,是人類創(chuàng)造美的最初形態(tài),。發(fā)掘,、搶救、保護(hù)其價(jià)值主要有以下兩點(diǎn):
1,、學(xué)術(shù)價(jià)值
剪紙是陜西民間美術(shù)中較早形成的藝術(shù)形式之一,,是特定歷史時(shí)期社會生活的反映,同時(shí)又寄托著人們的思想信仰,、風(fēng)格情趣,,它的豐富內(nèi)容和基本特征及其傳承對研究農(nóng)耕社會及民風(fēng)民俗等具有重要的參考價(jià)值。
2,、實(shí)用價(jià)值
發(fā)揚(yáng),、搶救、保護(hù)洛川剪紙對延安地區(qū)乃至全國的精神文明建設(shè)豐富人民群眾文化生活,,提高人民群眾的素質(zhì),,促進(jìn)全面發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的意義,。
洛川歷史悠久,,這塊黃土高塬上有深厚的文化積淀,民間剪紙的淵源可追溯到商代,,當(dāng)時(shí)用金箔等薄片材料剪刻鏤花,;唐宋時(shí)皮影盛行,也用紙制作皮影,,稱“紙窗影子”這是對審美的追求,;也有用于巫術(shù)活動的剪紙——杜甫詩中“暖湯灌我足,剪紙招吾魂”就描述了洛川,、白水等地的招魂剪紙,。
明清以后隨著剪紙的逐步發(fā)展,廣泛用于逢年過節(jié),、婚喪嫁娶等節(jié)日裝飾或作為生活中刺繡的底樣,。
洛川剪紙經(jīng)歷了漫長的歷史變革,逐步走向成熟,,至今在洛川,,除夕前幾天,糊窗戶,,貼窗花,掛板架對子,,板架云子,。窗花圖案多取花、魚,、鳥,、獸等,,寓意吉祥富貴。姑娘媳婦各施巧手,,將窯洞裝點(diǎn)一新,。正月初一,、二,則互邀觀賞品評,坐在一起做下年用的剪紙窗花,,交流技藝;過清明節(jié)時(shí),,將上墳祭祖燒剩的紙錢帶回家,,剪成門的形狀貼在門上,以圖吉利,。
洛川民間美術(shù)自1978年起,,從剪紙入手,舉辦多期剪紙學(xué)習(xí)班,,征集剪紙作品數(shù)萬幅,,80年代在省、市,、縣文化部門的重視下,,經(jīng)洛川文化館不斷挖掘整理,加工提高,,洛川剪紙從而在挖掘的基礎(chǔ)上有了創(chuàng)新,,民間剪紙?jiān)谌珖鞔竺佬g(shù)館展出,民間剪紙藝人先后赴日本,、法國,、香港等國家和地區(qū)獻(xiàn)藝。1993年洛川縣被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(剪紙)”,,洛川剪紙已成為具有獨(dú)特地方特色的民間藝術(shù),。