蕭縣剪紙藝術造型獨特,,風格或質樸粗拙,,或精巧細膩,透露出漢唐古韻,。內容,、形式豐富,技法上剪口清利,、線條流暢,、牙口勻稱,陰陽對比鮮明,,用色或亮麗豐富,,或古樸雅致。表現(xiàn)手法自由靈活,、多種多樣,,不拘泥于外在條件的束縛、時間空間的限制,,用剪紙人自己的話說叫“心里出”,,人物、動物、花草各種內容都能借夸張,、變形,、比喻、象征,、諧音取意,、對稱折疊、拼零合整,、陰陽對比,、剪刻結合等方式表現(xiàn)出來。
蕭縣剪紙是土生土長的藝術,,多在鄉(xiāng)間母女,、婆媳之間流傳,老傳幼,、母傳女,,或相鄰之間耳濡目染互傳互學。很多優(yōu)秀的作品都出自不識字的農村老人之手,,她們雖因歷史原因成為文盲,,卻絕不是“美盲”,她們執(zhí)著而真切地挖掘著生活的真諦,,以極為樸素的感情洞察生活,,尋找藝術的珠璣。其實,,蕭縣剪紙就是鄉(xiāng)村勞動婦女群體將民間藝術的活態(tài)傳承,、人本創(chuàng)造的典型代表。
近幾年來,,由于諸多原因,,蕭縣剪紙日趨衰萎。唯在邊遠閉塞農村的婦女中,,以老傳幼,、母傳女、鄰里互學的形式和口傳心授方式下來,。剪紙老藝人相繼過世,,新傳承人青黃不接,阻障了蕭縣剪紙藝術的發(fā)展和創(chuàng)新,,形勢緊迫,,急需保護。
蕭縣漢代屬沛郡(國),,王侯云集,;貴婦人所飾之花,,是為剪紙先聲,至唐代,,樹皮紙傳入民間,;多種民間藝術的滲透催生、社會習俗的變革,、婦人首飾及婚喪嫁娶需求、居室點綴與拜佛祝福器物等的呼喚,,使人們感到用紙張所剪飾物比用金箔銀箔,、素絹采帛既價廉又方便;于是,,剪紙在民間很快流傳開來,。
經宋、元,,至明,、清,又深受當?shù)?/span>“中國畫·水墨寫意”的影響,,已日臻成熟,。尤其是鄉(xiāng)土畫家們的“既注重線條的質感與均衡,又苦心經營色調的淳厚及協(xié)調”之長,,使蕭縣剪紙,,十分講究線面結合,并把點色,、染色,、填色等傳統(tǒng)技藝推向爐火純青的水平。至清末民初,,無論是剪紙的題材,,還是技巧,與其它地區(qū)的剪紙相比,,都有著自己的風格和鮮明的特色,。
1949年后,特別是“文化革命”結束以來,,蕭縣民間剪紙曾有過恢復和較大的發(fā)展,,涌現(xiàn)出一批有文化的剪紙藝人,他們的作品也曾多次舉辦過展覽和對外交流,。