黎族扎染介紹

黎族扎染古代稱為絞纈?？椢锝?jīng)過(guò)結(jié)扎,、入染、曬干,、折線等步驟,，最后形成色彩斑斕的花布。印染所用的染料以植物的葉,、花卉,、樹(shù)皮、樹(shù)根等為主,，天然礦物顏料為輔,。

黎族扎染的特點(diǎn)

黎族的扎染，最大特色是先在經(jīng)線上扎線,，再染色,，最后織上各種彩色紗線的緯，即先染后織,。而我國(guó)其他民族則是在織成的白布上扎染,，即先織后染。黎族的先扎染后織布與別的民族先織布后扎染相比,，圖案既不失嚴(yán)謹(jǐn),，又增加了色彩的變化，層次更加鮮明豐富,。這種自然天成的無(wú)層次色暈,，為黎錦平添了幾分姿彩，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。

黎族扎染制作工藝

黎族扎染的染料主要采用山區(qū)野生或家種植物作原料,。這些染料色彩鮮艷，不易褪色,，且來(lái)源極廣,。染色是黎族民間一項(xiàng)重要的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，扎染工序一般有描樣,、扎制,、入染、解結(jié),、漂洗等過(guò)程,。但黎族婦女的扎染不需描樣，圖案花紋已盡在她們心中,。

美孚方言區(qū)還有一種扎染的染色技術(shù),，古稱絞纈染。先扎經(jīng)后染線再織布,，把扎,、染、織的工藝巧妙地結(jié)合一起,，在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的,。

黎族扎染的歷史

黎族沒(méi)有本民族的文字，漢文典籍中關(guān)于黎族染色的記載十分簡(jiǎn)略,。黎族老人對(duì)染色起源的解釋,，與我國(guó)廣泛流傳的"梅葛二仙"的故事可謂異曲同工。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,，人們學(xué)會(huì)了用麻布等纖維材料縫制衣服,，麻衣等比獸皮羽毛舒適，但可惜都是灰白色的,，不如獸皮羽毛漂亮,。有一天，梅、葛兩人把白布掛在樹(shù)枝上晾曬,。忽然,，布被吹落到草地上。等他倆發(fā)覺(jué)后,，白布成了"花"布,，上邊青一塊，藍(lán)一塊,，他們覺(jué)得奧妙準(zhǔn)是在青草上,。于是兩人拔了一大堆青草，搗爛后放入水坑中,，再放入白布,，白布一下變成藍(lán)色了。梅,、葛二人由此得到了啟發(fā),，發(fā)明了用植物染布的方法。梅,、葛二人也就成了染布的先師,，被尊稱為"梅葛二仙"。