梭山竹編

1,、歷史起源

梭山竹編，云南省魯?shù)榭h梭山鄉(xiāng)特產(chǎn),。梭山竹編工藝歷史悠久,，技藝高超，產(chǎn)品如竹制品生活,、生產(chǎn)用具都達到了很高的藝術水平,。

2、藝術特征

梭山竹編制品主要有簸箕,、篼,、籃、糧屯,、蒸籠,、筲箕,、背籮、籮筐等,，這些精致有花紋的竹制品經(jīng)久耐用,，將藝術性、觀賞性和實用性融于一體,，堪稱傳統(tǒng)手工藝,、竹篾特質與文化美術的完美結合。

傣族竹編

1,、歷史起源

傣族和竹子自古以來就結下了不解之緣,。他們愛竹、用竹,，擅長竹編工藝,，傣族竹編歷史悠久，世代相傳的竹編技藝,，具有鮮明的民族特色。

2,、藝術特征

傣族竹編工藝精細,，造型樸實大方，圖案變化美觀,，制品種類繁多,，是優(yōu)良的實用工藝品，其中以笆蘿,、飯盒,、檳榔盒等竹器編織技術最有代表性，傣族竹編經(jīng)過通體髹漆,，內施朱,，外漆金，并壓印出孔雀翎紋和鑲嵌五彩琉璃圖案,，尤其富麗堂皇,，可以作為上好的陳列工藝品。

綏江竹編

1,、歷史起源

綏江縣位于云南省東北緣,，金沙江南畔，數(shù)萬畝竹林郁郁蔥蔥,，竹筍,、竹材、竹編為當?shù)孛癖娫鍪瞻l(fā)揮重要作用,，綏江人栽竹,、喜竹,、用竹，將竹子功能發(fā)揮得淋漓盡致,。

2,、藝術特征

綏江竹編涉及選竹、砍竹,、破竹,、編織等工序，主要分偏工藝價值的平面竹編和重實用價值的立體竹編兩大類,，平面竹編難于立體竹編,，體現(xiàn)著勞動人民的智慧，具有豐富的文化底蘊,。

3,、榮譽認證

2017年，綏江竹編被公布為云南省第四批省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,。

宜良竹編

1,、歷史起源

宜良孕育了一方竹編工藝流傳發(fā)展的土壤，宜良竹編產(chǎn)生于明代,。

2,、藝術特征

通過數(shù)百年的傳承，宜良竹編工藝形成了比較規(guī)范的編制流程,，并且各地還有特色竹編制品,，永豐營的篾帽，周家營的籮,，呂廣營的糞箕,，小街的簸，段官營的提籃,，馬街的背籮,，茴香村的筲箕是絕活。

3,、榮譽認證

2022年12月,，宜良竹編入選云南省第五批省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

鶴慶篾燈

1,、歷史起源

篾燈是云南鶴慶白族制作的民間竹編藝術品,，白族制作篾燈，據(jù)傳已有近600年的歷史,，是明朝初年屯田將士入鶴戍屯時傳入的,。它的制作工藝頗為講究，一套流程，就是一部白族人民創(chuàng)作的藝術精典,。

2,、藝術特征

鶴慶白族篾燈選用的是一種生長在馬耳山陰坡、冬霜過后的山竹,，分為寫實型和描圖型兩大類型,，寫實型篾燈的藝術風格是造型夸張，蘊含著匠人奇妙豐富的想象,，會意空間大,，給人以豐富的想象和美感；描圖型篾燈,，是一種組合型的藝術型彩燈,，造型多姿多彩，構圖夸張而栩栩如生,，刻劃神態(tài)灑脫而韻味別具,，色彩和諧而玲瓏剔透。

騰沖蔑帽

云南騰沖蔑帽是一種竹編工藝品,，屬斗笠類,；普通等級的產(chǎn)品都是作為農民上山下田勞作時擋雨的雨具，甚至熱時當扇子扇風,、坐時當墊子墊坐,。其優(yōu)質產(chǎn)品則做為“晴遮太陽下（雨）遮雨”的隨身之物，背在身上同時產(chǎn)生審美效果,，近似一種飾品，因此也常做為禮品用來饋贈親友,。

騰沖蔑帽之所以不叫斗笠而叫篾帽,，主要因為“蔑”類太多，“篾”字十分重要,，共有“起頂篾”,、“穿頂篾”、“戧頂篾”,、“長把”,、“短把”、“邀線”,、“花胎篾”,、“撬篾”和“扎邊篾”等九種，每頂篾帽都如此,，絕對無法省去一種,。

臨滄中山竹編

1、歷史起源

地處臨滄市臨翔區(qū)鳳翔街道山區(qū)腹地的中山村有百年的竹編歷史,，中山竹編文化悠久,，是臨翔區(qū)非物質文化遺產(chǎn),。

2、藝術特征

中山竹編使用的竹材經(jīng)過嚴格挑選,，竹編在制作過程中全憑雙手和一把刀進行手工編織,，匠人們經(jīng)過破竹、烤色,、去節(jié),、分層、定色,、刮平,、劃絲、抽勻等十幾道工序,，再纏嘴過把,、緊扣瓷器，精心編織出不同圖案,，產(chǎn)品推陳出新,，不僅有竹編燈籠、竹編花瓶,、竹編茶具等生活器具,，還推出了竹編保溫瓶、竹編手提包,、竹編文具,、竹編平面畫等創(chuàng)新產(chǎn)品