蔚縣剪紙,河北省蔚縣地方傳統(tǒng)手工剪紙技藝,,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,。
蔚縣剪紙?jiān)从诿鞔且环N風(fēng)格獨(dú)特、在國內(nèi)外享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)民間藝術(shù),。清代末年,,蔚縣剪紙工具改革,由“剪”變“刻”,。20世紀(jì)初,,蔚縣剪紙?jiān)跇?gòu)圖、造型和色彩上逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,,開創(chuàng)了獨(dú)具一格的民間剪紙新流派,。
2006年5月20日,蔚縣剪紙經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,編號Ⅶ-16,。
明朝時(shí)期
蔚縣最早的剪紙可追溯到明成化年間。當(dāng)時(shí)的剪紙為單色,,不鏤空,,形象古樸、粗拙(主要用于繡鞋花樣,、婚喪吉祥物和年節(jié)窗戶裝飾等,,故稱“窗花”),其式樣和技藝尚未形成自己的特色,。后來,,剪紙藝人借鑒年畫和皮影的色彩,創(chuàng)作出彩色剪紙,。由于當(dāng)時(shí)中國北方的窗予多以綿紙糊擋,,透光性很差,這種剪紙貼在上面擋光,,于是剪紙藝人又創(chuàng)造出透光性較好的“天皮亮”,,即用云母薄片拼貼成方圓形塊面,再在上面用毛筆勾圖添色,,然后閣邊敷紙,,貼在窗戶上的一種剪紙。
清朝時(shí)期
清咸豐年間,,又輸入了武強(qiáng)木板水印窗花,。這種窗花相比“天皮亮”色彩艷麗,但要比后來的蔚縣剪紙粗糙,,被稱為“草窗花”,,也叫“草窗空”。這種剪紙?jiān)诎滋斓男Ч芎每?,但一到晚上就變成一片黑了,,于是剪紙藝人就嘗試用刀子在上面增加縷空效果,,開創(chuàng)了蔚縣彩色縷空剪紙的先河,。
清道光到光緒年間是蔚縣剪紙的草創(chuàng)階段,。剪紙還帶有草窗花的痕跡,刀工較粗糙,,人物造型也不夠準(zhǔn)確,,像個(gè)口袋似的,被稱為“口袋戲”,。而且,,花卉圖案也較簡陋,色彩點(diǎn)染僅為有限的幾種,。
清光緒,、宣統(tǒng)年間,蔚縣城里出現(xiàn)了全家從事剪紙職業(yè)的呂家和翟家,。呂家專門刻戲曲人物,,并使戲曲人物題材的剪紙真正在民間風(fēng)行起來。現(xiàn)代保存下來的100多套戲,,最早的底樣都出自呂家,。翟家專門刻花卉,并把當(dāng)時(shí)流行的名目繁多,、構(gòu)圖混亂的花卉樣子加以改進(jìn),,統(tǒng)一格式。在這一時(shí)期,,蔚縣剪紙中花卉和戲曲人物的基本圖案大體形成并初具規(guī)模,。
清光緒到清末的30多年間,用刻刀雕刻并染色的蔚縣剪紙已普遍流行,。呂,、翟兩家的分工說明了蔚縣剪紙的生產(chǎn)在當(dāng)時(shí)已成為規(guī)模,但還不成熟,。
近現(xiàn)代時(shí)期
20世紀(jì)30年代,,蔚縣剪紙達(dá)到了一個(gè)嶄新階段。以王老賞為代表的一大批民間藝人對大量戲曲人物進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),、刻制,,同時(shí)對花卉圖案進(jìn)行規(guī)范、改造,,豐富了刻紙工具,、刻紙技法和染色技法。使蔚縣剪紙擺脫了定型時(shí)期的青澀,,在構(gòu)圖,、造型和色彩上形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)出鮮明的地域特色,開創(chuàng)了獨(dú)具一格的民間剪紙新流派,。蔚具剪紙由此步入成熟期,。
1956年,蔚縣人民委員會(huì)把分散的剪紙藝人組織起來,,開辦了蔚縣特種工藝生產(chǎn)合作社(即蔚縣剪紙廠),。藝人們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,合作設(shè)計(jì)生產(chǎn)了傳統(tǒng)戲曲臉譜,。這一剪紙品種的出現(xiàn),,使傳統(tǒng)剪紙從單一粘貼窗戶走向世界,為世界人民更好的了解中國文化做出了貢獻(xiàn),。
進(jìn)入21世紀(jì)后,,根據(jù)蔚縣剪紙市場經(jīng)濟(jì)新形勢下發(fā)展的客觀要求,很少有藝人再刻制窗花,,而是大力發(fā)展現(xiàn)代工藝品剪紙,。蔚縣剪紙?jiān)谛问缴弦哺S富,出現(xiàn)了“雙幅”,、“多幅”和用于展覽的“巨幅”等多種形式,。
題材
蔚縣剪紙題材廣泛,意寓深長,,生活氣息濃郁,。無論是反映人們對吉祥幸福的祈納,還是來源于勞動(dòng)人民喜聞樂見的歷史故事,、民間傳說及人物,;無論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的再現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令,、婚壽禮儀等慶典,,都體現(xiàn)了民間藝人高超的智慧和豐富的想象力。
蔚縣剪紙按內(nèi)容主要分為三大類:
1.花鳥蟲魚
花鳥蟲魚在蔚縣剪紙中所占分量較大,,內(nèi)容非常豐富,,充滿田園風(fēng)味。除了單一的動(dòng)植物圖案外,,還常采用搭配組合的方法,,把這些有某種特別代表意義的動(dòng)植物進(jìn)行組合,表達(dá)人們祈福納祥的心意,,比如鴛鴦,、喜鵲,蓮花,、牡丹等,。
2.戲曲人物
蔚縣人愛看戲,,對所喜愛的戲曲人物,在剪紙中也大量的進(jìn)行表現(xiàn),。蔚縣戲曲剪紙有幾百個(gè)劇目,,上千個(gè)人物,人人形態(tài)各異,,傳神而不雷同,。戲曲人物剪紙往往是成套的,,四幅為一回,,有兩回、三回,、四回之多,,如同戲里的場次,一定數(shù)量的場次組成一個(gè)戲,。
3.戲曲臉譜
臉譜是在戲曲人物剪紙的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,。為了更精彩地刻畫人物形象,達(dá)到更高的審美要求,,戲曲人物的臉部逐漸成為獨(dú)立刻畫表現(xiàn)的對象,,于是形成了獨(dú)特的戲曲臉譜剪紙。它依托傳統(tǒng)戲曲中臉譜的藝術(shù)形式,,通過格式化的圖案和色彩塑造角色性格,,表現(xiàn)人物的忠、奸,、正,、邪,極具裝飾美,。
構(gòu)圖
蔚縣剪紙以構(gòu)圖飽滿,、造型生動(dòng)、色彩絢麗,、工藝奇特的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟,。蔚縣剪紙以陰刻為主,陽刻為輔,,實(shí)多余虛,、黑大于白、面強(qiáng)于線,。畫面中確定一個(gè)主形體后,,再安排次要形象進(jìn)行陪襯、烘托和裝飾,。主體突出醒目,、陣腳沉穩(wěn),,畫面充實(shí)均衡,物雖多但布局合理,、疏密有致,,全無堆砌之感。復(fù)用多色點(diǎn)染彩繪,,達(dá)到了工致傳神,、雅俗共賞的效果。
造型
蔚縣剪紙的造型在寫實(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合農(nóng)民的欣賞習(xí)慣和審美趣味,,并根據(jù)裝飾的需要,,進(jìn)行高度概括和夸張的變形。畫面的形象來自于生活又高于生活,,十分生動(dòng)活潑,,散發(fā)著勃勃生機(jī)。蔚縣剪紙的造型特別注重形象的傳神,,甚至在一定限度內(nèi)舍形而取神,,只求傳達(dá)本質(zhì)的神韻。
色彩
蔚縣剪紙的設(shè)色不受物體固有色的限制,,大膽潑辣,、隨心所欲、任意發(fā)揮,。蔚縣剪紙多使用明度和純度高的色彩,,強(qiáng)烈的色彩濃艷鮮明、對比強(qiáng)烈,,顯得紅火熱鬧,,喜氣洋洋。
1.畫樣(出樣):即對剪紙圖樣進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,,并把它描繪在白紙上,。首先用鉛筆勾出圖案輪廓,然后繪制整理出清晰的墨線稿,。繪制時(shí)要考慮畫面中線與面的各種關(guān)系,,也要考慮色彩在畫面中的控制效果,要交代清楚哪些線條在刻制時(shí)要剔除,,哪些要保留和連接,。
2.撥樣(開樣子):用刻刀對畫稿進(jìn)行補(bǔ)充修改和刻制,該鏤空的部分進(jìn)行鏤空,,給刻制留出道口,。拔樣是對畫稿的二次創(chuàng)作。
3.配樣:對定稿的剪紙點(diǎn)彩染色,。配樣時(shí)要把握民間色彩的運(yùn)用原則,,如“紅配綠一臺(tái)戲”,、“紅配黃喜洋洋”、“藍(lán)配紫丑個(gè)死”等等,。
4.熏樣:把刻好的剪紙樣稿放在白紙上或黃毛邊紙上,,用毛巾把紙面打濕,放于小木板上拓實(shí),,用油燈或蠟燭的煙進(jìn)行熏制,,把樣稿的形狀完整清晰的熏印到紙面上,作為刻制時(shí)的樣?!,,F(xiàn)代多采用曬圖代替熏樣。
5.訂紙悶壓:根據(jù)圖樣的規(guī)格大小把熏樣放在由幾十張宣紙訂成的宣紙板上,,用紙捻穿釘固定好后,,用清水把紙板浸濕,,再用重物覆壓,,使紙版充分壓實(shí),擠壓出所含水分,,懸掛晾干后就成為一塊塊平整硬實(shí)的紙版,。
6.刻制:用自制的各種樣式的刻刀進(jìn)行手工刻制,要求上下一致,,不粘不連,,干凈利落??虝r(shí)要先刻細(xì)處后刻粗處,,先刻中間后刻兩邊,陰刻和陽刻需要巧妙結(jié)合,。
7.染色:用品色兌酒精或白酒,,根據(jù)色樣的需求調(diào)配成各種顏色,用毛筆以平涂,、暈染,、點(diǎn)染、套染,、渲染,、洗染、補(bǔ)染等方法完成作品,。
8.分檢裝裱:分檢就是將刻染好的紙樣輕輕揉動(dòng),,使紙張互相脫離,然后再順次一張張的揭開,。將揭開的剪紙夾在稍大的透明宣紙中,,成套分組,,裝入準(zhǔn)備好的封皮中。最后再用鏡框,、紙版等裝裱,。
藝術(shù)價(jià)值
蔚縣剪紙作為世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從遠(yuǎn)古走來,,歷經(jīng)代代傳承發(fā)展,。它美艷精致的藝術(shù)形式,美好豐富的藝術(shù)想象,,樸實(shí)真摯的哲學(xué)美學(xué)內(nèi)涵,,濃郁芳香的鄉(xiāng)土風(fēng)格與獨(dú)特的制作工藝,都散發(fā)著淳樸華美的藝術(shù)魅力,,光彩照人,,為世人贊嘆,無疑有著重要的藝術(shù)價(jià)值,。
審美價(jià)值
蔚縣剪紙是由古老的民間藝術(shù)傳承和發(fā)展起來的,。蔚縣剪紙的色彩、線條,、形狀和結(jié)構(gòu),,都代表著一定約定俗成的含義,如:形狀整齊說明秩序鮮明,,對稱說明和諧穩(wěn)定,,紅色代表喜慶熱烈,藍(lán)色代表沉重敬意,。這些在發(fā)展過程中逐漸形成的特征從形式和內(nèi)容上都體現(xiàn)了蔚縣人的審美追求,,體現(xiàn)了普通百姓的情感世界和道德倫理觀念,因此具有重要的審美價(jià)值,。
歷史價(jià)值
蔚縣剪紙記錄了蔚縣人的衣食住行,、節(jié)日風(fēng)俗、信仰禁忌等各種社會(huì)生活細(xì)節(jié),,是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,,是我們了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史的載體,。通過對蔚縣剪紙工具,、題材、工序等進(jìn)行調(diào)查,,可以了解當(dāng)?shù)厝说纳?、思想、情感和文化,。蔚縣剪紙根植于民間,,具有重要的歷史價(jià)值,。
社會(huì)價(jià)值
蔚縣剪紙?jiān)谖悼h當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的創(chuàng)收中起了舉足輕重的作用,全縣剪紙從業(yè)人員達(dá)3萬余人,,產(chǎn)品銷往世界各地,。隨著蔚縣剪紙的傳播推廣,當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展得到了促進(jìn),,同時(shí)帶動(dòng)了餐飲業(yè),、酒店業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,旅游紀(jì)念品的開發(fā)與銷售也拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),。
蔚縣剪紙存續(xù)環(huán)境有三種情況:
一是傳世作品得到收藏,。蔚縣剪紙博物館建立后,王老賞,、周永明等剪紙大師的作品得到收藏,,但在傳承上已經(jīng)人亡藝絕。
二是傳統(tǒng)剪紙瀕危,。蔚縣傳統(tǒng)剪紙的傳承因各種原因正處于青黃不接的瀕危狀況,,越來越多的年輕人不愿學(xué)習(xí)這門看似枯燥的手藝,部分年輕的學(xué)徒也因?yàn)槿狈I(yè)基礎(chǔ)知識(shí)而很難在圖案和紋樣的創(chuàng)新開發(fā)上有所建樹,。
三是與市場相結(jié)合,。蔚縣剪紙己成為蔚縣文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的代表,,全縣年產(chǎn)剪紙300萬套,,年收入3000萬元,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷70多個(gè)國家和地區(qū),,有16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的96個(gè)村從事剪紙業(yè),,其中剪紙專業(yè)村28個(gè),剪紙專業(yè)戶1100戶,。但蔚縣剪紙逐漸由過去作坊式的生產(chǎn)方式變?yōu)橐?guī)?;a(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)方式,,流水線式的生產(chǎn)使學(xué)徒們只是機(jī)械地重復(fù),,無法在作品中融入自己的情感和創(chuàng)造力。部分企業(yè)使用電腦刻紙,、染色,,用機(jī)器大批量復(fù)制,無法把傳承人的智慧和審美趨向的變化以及創(chuàng)作時(shí)的情緒融合其中,,等于人為中斷了蔚縣剪紙的自然演變進(jìn)程,。一味追求經(jīng)濟(jì)效益,淡化了蔚縣剪紙的文化內(nèi)涵,,使其失去了原有的地域特點(diǎn)和藝術(shù)特色,。
周兆明,,男,1935年5月出生,。2007年6月5日,,周兆明入選為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,河北省蔚縣申報(bào),。項(xiàng)目名稱: 剪紙(蔚縣剪紙),。
周廣,男,,1955年11月出生,。2012年12月20日,周廣入選為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,,河北省蔚縣申報(bào),。項(xiàng)目名稱: 剪紙(蔚縣剪紙)。
周淑英,,女,,1964年11月出生。2012年12月20日,,周淑英入選為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,,河北省蔚縣申報(bào)。項(xiàng)目名稱: 剪紙(蔚縣剪紙),。
2003年9月-2004年3月,,全國開展民間文化遺產(chǎn)搶救工程,蔚縣政府組織普查隊(duì)伍,,走訪567名古稀藝人,,搜集各種資料3835份。普查中重新修訂和豐富了1979年第一次普查時(shí)排出的藝人傳承祖系,,查清了1949年前蔚縣剪紙銷售和傳播的渠道及區(qū)域,,發(fā)掘出一批極有價(jià)值的古剪紙和各種剪紙工具。
蔚縣以舉辦節(jié)慶活動(dòng)帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展,,活化發(fā)展地方文化與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),,擦亮“蔚縣剪紙”世界民族品牌。自2010年起,,蔚縣舉辦多屆中國剪紙藝術(shù)節(jié),,確立了“世界剪紙看中國,中國剪紙看蔚縣”的領(lǐng)頭雁地位,。
2019年11月,,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,蔚縣文化館獲得“蔚縣剪紙”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
重要展覽
2018年5月10日,,張家口蔚縣剪紙傳承人周淑英在第十四屆深圳文博會(huì)河北展區(qū)展示剪紙工藝,,并展出《國色天香》、《彩蝶紛飛》,、《連年有余》三幅剪紙作品,。
2018年6月9日-6月13日,“流動(dòng)的文化”大運(yùn)河文化帶非遺大展暨第四屆京津冀非遺聯(lián)展在北京舉辦,,蔚縣剪紙傳承人高陽向觀眾展示剪紙技藝,。
2018年10月25日-10月28日,蔚縣剪紙?jiān)诘谑龑弥袊本﹪H文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)河北展區(qū)上展出,。
榮譽(yù)表彰
2006年9月,,在內(nèi)蒙古和林格爾縣舉辦的第二屆國際剪紙藝術(shù)節(jié)上,蔚縣剪紙作品《褐馬雞》獲得金獎(jiǎng),。
2010年8月,,在蔚縣舉辦的首屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)上,蔚縣剪紙作品《丹鳳朝陽》獲得金獎(jiǎng),。
社會(huì)活動(dòng)
2018年6月9日上午,,由中國民間文藝家協(xié)會(huì)、中共河北省委宣傳部,、河北省文化廳,、河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中共張家口市委宣傳部和蔚縣人民政府主辦,,河北省民間文藝家協(xié)會(huì),、張家口市文廣新局和中共蔚縣縣委宣傳部承辦,蔚縣文旅局,、蔚縣博物館,、蔚縣非遺中心和蔚縣剪紙協(xié)會(huì)協(xié)辦的第七屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)暨全國優(yōu)秀剪紙藝術(shù)作品征集活動(dòng)在河北蔚縣蔚州博物館舉辦,蔚縣剪紙?jiān)诂F(xiàn)場被展示,。
劉老布是蔚縣當(dāng)?shù)赜忻膫髡f人物。傳說劉老布是個(gè)銀匠,,以給人們雕刻首飾為生,。但他心靈手巧,愛琢磨事情,。有一次他看到有人把從蘇杭販來的綾羅綢緞上印有的精美商標(biāo)剪下來貼在窗戶上,,白天看挺漂亮,但是到了晚上就變成了黑影,。他想:要是把素窗花染上色也這么貼,,肯定同樣很漂亮。于是他就用銀飾雕刻刀刻了窗花,又染上色,,試著拿到集上去賣,,結(jié)果人們看了都很喜愛,爭相購買,。從此劉老布就成為蔚縣剪紙的鼻祖,,他的故事在蔚縣人中世代相傳,流傳至今,。
呂會(huì)是清朝光緒年間的蔚縣城南關(guān)東人,,是一名陰陽先生。他所刻的“陰花”和“陽花”,,其中“陽花”就是窗花,,在當(dāng)時(shí)很有名。他還帶著兩個(gè)胞弟一起做窗花,,在他們之前人們刻戲人的胡子都是整塊刻制,,眼睛是整個(gè)的,但經(jīng)過三兄弟的手,,開始拉出了戲人的胡子,,眼睛里有了眼仁。呂家老二刀工硬,,老三色工好,,他們的產(chǎn)品拿到市場上很搶手。原本他們還是夏天種地,,冬天做窗花,,后來他們就干脆常年做窗花了。他們的窗花被批發(fā)到河南鄭州一帶,,大受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎,,所刻戲人被那里的人稱作“蔚州人”,時(shí)間長了“蔚州人”就成了窗花的代名詞,。由此也可以看出,,在清代光緒年間,蔚縣剪紙里的戲曲人物題材已經(jīng)占了相當(dāng)?shù)姆至?,其藝術(shù)水平之高,,足以代表蔚縣剪紙