沅州石雕的特色在于其取材于芷江明山石,。明山石色彩艷麗、石質(zhì)溫潤,,自古便被看作制作石雕的上好材料,,分為紫袍玉帶、紫袍金帶,、金絲帶,、明山天眼等種類,每一塊都有其獨特的形狀和色彩,,各自的神韻和靈氣也截然不同,。
沅洲石雕種類繁多,有硯屏文房類,、建筑類,、祭祀類,、牌坊類,、碑塔類、園林類等,。技法有平刻,、線刻、淺雕,、陽雕,、陰雕、圓雕,、浮雕,、鏤空等,。
目前專業(yè)從事沅州石雕大概有有500人,在這其中尤以從事碑林石刻,、園林建筑護欄雕刻居多,,至于專業(yè)從事傳統(tǒng)手工雕刻人數(shù)卻不足20人。
湖南當?shù)氐你渲菔駛鞒腥舜蠖嘁揽可钣闷?、橋梁,、墓碑等的制作來傳承沅州石雕傳統(tǒng)手工技藝。在經(jīng)歷過清末,、民國的戰(zhàn)亂以及特殊“文革”之后,,今日的沅州石雕已不復(fù)當年盛況。首當其沖的就是,,沅州石資源越來越少,;其次最令人心痛的就是,隨著現(xiàn)在科技的進步與商業(yè)利益的驅(qū)使,,老一輩石雕傳承人逐漸衰老,,并相繼離世,傳統(tǒng)手工藝逐漸消退,,取而代之的是日漸風行的現(xiàn)代石雕機械生產(chǎn),。之所以會出現(xiàn)這種局面,一方面因為各級政府在對民間工藝美術(shù)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,、資金引導(dǎo),、企業(yè)融資等政策扶持著力不大,另一方面也與傳統(tǒng)民間藝人們多年來形成的孤僻,、不善言辭的心理個性有關(guān),。
2014年,由湖南省芷江侗族自治縣申報,,“沅州石雕”列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“石雕”(編號VII-56)擴展項目,。
來自湖南沅州侗族夫婦胡楊、張小花就是從事沅州石雕的典型代表,。作為新生代沅州石雕傳承人,,2009年,胡楊首次為沅州石雕行業(yè)獲得國家級銀獎,,在2010年更是獲得了由聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的杰出手工藝徽章,。
據(jù)悉,張小花隨夫?qū)W藝已將近十一年整,,相較于胡楊的全藝全能,,張小花則比較擅長浮雕、鏤空雕刻,碑林石刻,,創(chuàng)作題材也多以花鳥草蟲為主等田園生活氣息濃厚的主題設(shè)計,。為了迎合市場發(fā)展的需求,目前兩人創(chuàng)作的作品以硯臺,、硯屏為主,,工藝類擺件居多。
據(jù)史載,,沅州石雕始于南宋,,盛于明清,歷史悠久,,源遠流長,。早在八百多年前的宋高宗時期,它就作為貢石,,進獻朝廷,,用以制作雕刻硯、筆床,、印盒,、佩壺、屏風,、碑碣,、園林等。
據(jù)傳,,慈禧太后興建名聞天下的頤和園時,,沅洲石被作為貢石,進入“雕欄玉砌”的行列清代黃本驥在《湖南方物志》一書中寫道:“明山石雕鏤刻花鳥,、人物,、山水、樓閣等,,極為精致,;雕刻北斗、八角,、古琴等各種造型和圖案,,嘆為觀止”。
改革開放以后,,芷江沅洲石雕的發(fā)展就像插上了騰飛的翅膀,。沅洲石雕技藝精益求精,傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技藝的完善結(jié)合,,大放異彩,在國內(nèi)外大賽頻頻獲獎,,使得芷江沅洲石雕名揚中外,。