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各地中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些 我國(guó)不同地區(qū)人民如何過中秋

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摘要:中國(guó)地緣廣大,人口眾多,,風(fēng)俗各異,,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,,并帶有濃厚的地方特色。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗,。除了賞月、祭月,、吃月餅外,,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔,、廣州的樹中秋,、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月,、傣族的拜月,、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜,、高山族的托球舞等,。下面為大家詳細(xì)介紹各地中秋節(jié)的習(xí)俗。

我國(guó)中秋節(jié)習(xí)俗有哪些

走月

中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”,。皎潔的月光下,,人們衣著華美,三五結(jié)伴,,或游街市,,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,,談笑風(fēng)生,。明代南京建有望月樓、玩月橋,,清代獅子山下有朝月樓,,都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地,。中秋夜出游賞月,,上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮,、走三橋之俗,,就是在月光下出游,,走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》),。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》),。所謂走三橋者,,明顯度厄之味在,。

祭月

祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗,,實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗,。夕月,即祭拜月神,。古時(shí)在廣東部分地區(qū),人們有著在中秋晚上拜祭月神的習(xí)俗,。拜月,設(shè)大香案,,擺上月餅、西瓜,、蘋果,、紅棗,、李子,、葡萄等祭品。在月下,,將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向,,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,,祈求福佑,。祭月賞月,托月追思,,表達(dá)了人們的美好祝愿,。

賞月

賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛,。據(jù)說此夜月球距地球最近,,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗,;回娘家的媳婦是日必返夫家,,以寓圓滿、吉慶之意,。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,,但未成習(xí)。到了唐代,,中秋賞月,、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

乞月照月

舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”,,凡家中有成年男女而無意中人者,,便于中秋夜晚三更時(shí),在月下焚香燃燭,,乞求月老為其撮合,。相傳中秋之夜,靜沐月光,,可使婦女懷孕,。在一些地區(qū),逢中秋月夜,,有些久婚不孕的婦女便走出家門,,沐浴月光,希望早生貴子,,謂之“照月”,。

觀潮

中秋觀潮的習(xí)俗由來已久。"定知玉兔十分圓,,已作霜風(fēng)九月寒,。寄語(yǔ)重門休上鑰,夜潮留向月中看,。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī),。在古代,浙江一帶,,除中秋賞月外,,觀潮可謂是又一中秋盛事。

吃月餅

吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了,,中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”,。月餅,又叫月團(tuán),、豐收餅,、宮餅、團(tuán)圓餅等,,是古代中秋祭拜月神的供品,。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,,作為家人團(tuán)圓的一大象征,。月餅象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,,用它祭月,、贈(zèng)送親友。

燒斗香

江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,,繪上月宮景色,。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗,。

燃燈

燃燈以助月色。中秋夜,,燈內(nèi)燃燭,,系于竹竿之上,瓦檐上,、露臺(tái)上等高處,,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,,人們都聚集在一起,,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng),,同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話,,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式,。

玩兔爺

玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末,,流行于北京一帶。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,,衣冠踞坐如人狀,,兒女祀而拜之?!钡搅饲宕?,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的,,兔首人身,,披甲胄,插護(hù)背旗,,臉貼金泥,,身施彩繪,或坐或立,,或搗杵或騎獸,,豎著兩只大耳朵,亦莊亦諧,?!堆嗑q時(shí)記》:“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,,謂之兔兒爺,。”清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的,。然而北京百姓們稱它為兔兒爺,。在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余,。

玩花燈

中秋節(jié),,有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈,。當(dāng)然,,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭,、兒童之間進(jìn)行的,。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng),。中秋玩花燈,多集中在南方,。如前述的佛山秋色會(huì)上,,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈,、刨花燈,、稻草燈、魚鱗燈,、谷殼燈,、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆,。

在廣州,、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng),,樹亦作豎,,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈,,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,,高技起來,,彩光閃耀,,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,,看誰(shuí)豎得高,,豎得多,燈彩最精巧,。另外還有放天燈的,,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒?,燈下燃燭,,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,,引人歡笑追逐,。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶,,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈,、桔子燈,。所謂柚子燈,是將柚子掏空,,刻出簡(jiǎn)單圖案,,穿上繩子,內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成,,光芒淡雅,。南瓜燈,、桔子燈也是將瓤掏去而成,。雖然樸素,但制作簡(jiǎn)易,,很受歡迎,,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈,,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,,外糊白紗紙,內(nèi)插蠟燭即成,。掛于祭月桌旁祭月用,,也可給孩子們玩。如今廣西廣東的不少地區(qū),,在中秋夜布置燈會(huì),,扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美,。

舞火龍

舞火龍,,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng),。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,,插滿了長(zhǎng)壽香,。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞,,很是熱鬧。

聽香

聽香是古代流傳在臺(tái)地區(qū)的中秋習(xí)俗,。古時(shí)想得到佳偶的少女,,先在家中神明前燒香祭拜,訴說心事,,祈求神明指示聽香的方向,,然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話,牢記在心,,回家再擲茭,,判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事,,而聽到的話是吃甜餅或花開,、月圓,就表示吉兆,,喜事近了,。

偷月亮菜

相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,就表示她將來會(huì)遇到一個(gè)如意郎君,。臺(tái)有句俗語(yǔ)“偷著蔥,,嫁好郎;偷著菜,,嫁好婿”指的就是這項(xiàng)習(xí)俗,。

湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗,。相傳古時(shí)候,,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,,她們把甘露灑遍人間,。仙女的甘露是無私的,,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜,。

燃寶塔燈

中秋燈與元宵燈不大相同,。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈,而且主要在南方流行,。寶塔燈,,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔,,中間供地藏王,,四周燃燈,稱為“塔燈”,。廣州兒童燃“番塔燈”,,用碎瓦為之;還有柚皮燈,,用紅柚皮雕刻各種人物花草,,中間安放一個(gè)琉璃盞,紅光四射,。另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔,、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,,在江西,、廣東、廣西等地都有流傳,。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,,有多孔,。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,,再潑以煤油,,火上加油,,霎時(shí)四野火紅,,照耀如晝。直至夜深,,無人觀看,,始行潑息,是名燒瓦子燈”,。廣東潮州的燒瓦塔,,也是以磚瓦砌成空心塔,,填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆,,就是將草柴堆成堆,,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,,亦類似這種活動(dòng),。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。

拋帕招親

在我國(guó)福建一些地區(qū),,中秋之夜有“拋帕招親”的習(xí)俗,。一般是于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái),布置成月宮景狀,,設(shè)玉兔,、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,,將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去,,如有人接到的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),。有些未婚的小伙在交還手帕?xí)r,,若“嫦娥”喜歡,則可交友往來,,情投意合者便可喜結(jié)良緣,。

竊瓜祈子

在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚,有送瓜”一事,?!胺蚕S履原之家,娶婦數(shù)年不育者,,則親友舉行送瓜,,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個(gè),,須令園主不知,,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形,。舉年長(zhǎng)命好者抱之,,鳴金放炮,送至其家,。年長(zhǎng)者置冬瓜于床,,以被覆之,門中念日,,種瓜得瓜,,種豆得豆,。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然,。婦得瓜后,,即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云,?!痹诤怅?yáng),凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,,只要人緣好,,村里都會(huì)有人給他們“送子”。

飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,,食用桂花制作的各種食品,,以糕點(diǎn)、糖果最為多見,。

偷菜求郎

在臺(tái)灣,,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月光,,往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜,,偷摘到之后便預(yù)示她能遇到如意郎君。因此臺(tái)灣有“偷著蔥,,嫁好夫,;偷著菜,嫁好婿”之諺語(yǔ),。

吃田螺

民間認(rèn)為,,中秋田螺,可以明目,。后經(jīng)查,,螺肉所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)??梢姶苏f法言之有理,。但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出,,中秋前后,,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無小螺,,因此,,肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間,,不少家庭在中秋期間,,都有炒田螺的習(xí)慣。

賞桂花

每逢中秋之夜,,人們仰望月中丹桂,,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,,歡慶合家甜甜蜜蜜,,歡聚一堂,已成為佳節(jié)的一種美的享受,。

不同地區(qū)人民如何過中秋

福建

浦城,,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽,。在建寧,,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二,、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f,。金門中秋拜月前要先拜天公,。

廣東

潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,,有“男不圓月,,女不祭灶”的俗諺。晚上,,皓月初升,,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜,。銀燭高燃,,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮,。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”,。八月間,,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。

廣州的樹中秋

中秋節(jié)在廣州有種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗,,叫“樹中秋”,。每逢中秋節(jié),各家要用竹條扎燈,,燈的開頭多樣,,不果品燈,也有鳥獸,、魚蟲燈,,也可砌成字燈。到了夜里,,就在燈內(nèi)燃燭,,下面再聯(lián)結(jié)許多小燈,用繩系在竹竿上,。然后將竹竿插在房屋高處,,如平臺(tái)、屋頂或高樹之上,。入夜,,滿城燈火,如繁星點(diǎn)點(diǎn),,和天上明月爭(zhēng)輝,,以此慶賀中秋,也叫“豎中秋”,。

江南

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣,。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨,?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,,味美可口,。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,,美不待言,。“桂漿”,,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”,。桂漿,一名糖桂花,,中秋前后采摘,,用糖及酸梅腌制而成,。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,,變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,,出游街市稱“走月”,。

南京

明初南京有望月樓,、玩月橋,,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,,而以游玩月橋者為最,。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓,、游玩月橋,,以共睹玉兔為樂?!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,,士子聚集橋頭笙簫彈唱,,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩(shī),,故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后,漸漸衰落,,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷,,剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,,月明相對(duì)教吹簫”,。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋,。近年來,,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,,疏浚河道,,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了,。

江蘇省

無錫縣中秋夜要燒斗香,。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

江西省

吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐,。待瓦罐燒紅后,,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村,。新城縣過中秋時(shí),,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止,。

安徽省

婺源中秋節(jié),,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,,又置一桌于塔前,,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭,???jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,,浸濕后再拿起來向石上打擊,,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?;瘕埵且苑Q草扎成的龍,,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,,游遍各村后再送至河中,。

四川省

過中秋除了吃月餅外,還要打粑,、殺鴨子,、吃麻餅、蜜餅等,。有的地方也點(diǎn)桔燈,,懸于門口,以示慶祝,。也有兒童在柚子上插滿香,,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”,。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神,、扮演雜劇,、聲樂、文物,,稱為“看會(huì)”,。

山東省

慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”,。諸城,、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖,。冠縣,、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶,。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”,。

山西省

潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿,。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,,在中秋夜有守夜之俗。

河北省

萬全縣稱中秋為“小元旦”,,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像,。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳,。

陜西省

西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴,。不論貧富,,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,,討賞錢,。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐,。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗,。除了賞月、祭月,、吃月餅外,,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔,、廣州的樹中秋,、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月,、傣族的拜月,、苗族的跳月,、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等,。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗,。除了賞月、祭月,、吃月餅外,,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔,、廣州的樹中秋,、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月,、傣族的拜月,、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜,、高山族的托球舞等,。

我國(guó)少數(shù)民族如何過中秋

苗族“跳月”

每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,,苗族男男女女全家團(tuán)聚后,,都要到山林空地上,載歌載舞,,舉行“跳月”活動(dòng),。

苗族的古老傳說,月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚,、勤勞勇敢的青年,。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘,她拒絕了來自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子,,深深愛上了月亮,。最后,她還經(jīng)歷了太陽(yáng)制造的種種磨難,,終于和月亮幸福地結(jié)合一起,。

苗族父老為對(duì)他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,,沐浴著月亮的光輝,,跳起苗家歌舞,并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”,。青年男女在“跳月”中,,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,,表示要像水清和月亮一樣,,心地純潔明亮,,永結(jié)白頭之好。每逢中秋之夜,,苗族群眾沐浴著如絲縷的月光,,吹奏悠揚(yáng)的蘆笙,跳起苗家歌舞,,青年們?cè)凇棒[月”活動(dòng)中互相尋找意中人,,互相表白要像月亮和清水一樣,心地純潔明亮,,永結(jié)百年之好,。

傣族“拜月”

云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風(fēng)俗,。

傣族傳說,,月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年,,他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過敵人,,贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。后來,,他死后,,變成了月亮,升向天空,,繼續(xù)發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明,。

每逢中秋節(jié)這天,,小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞,,獵取節(jié)日野味,。姑娘、媳婦們忙著到湖邊,、池塘里抓魚,。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米,,做大小不同的食物,,四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅,每個(gè)餅上插一炷香,。待到月亮從山林上空一升起來,,就點(diǎn)燃香,全家大小開始“拜月”,。然后,,對(duì)空鳴放火藥槍,,以示對(duì)英雄巖尖的敬意。最后,,全家老少歡樂地圍坐在小方桌旁,,品嘗食物,談笑賞月,,盡興方散,。

湖南侗族“偷月亮菜”

湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗,。

相傳古時(shí)候,,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,,她們把甘露灑遍人間,。仙女的甘露是無私的,因此,,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜,。侗家給這種風(fēng)俗,取名為“偷月亮菜”,。

中秋之夜,,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,,去采摘瓜菜,,而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,,你到我家去吃油茶吧!”原來,,她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果,,這表示她們能有幸福的愛情,。因此,成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象,。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”,,不過,她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,,因?yàn)?,這象征著小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,,指小孩),。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗,因?yàn)樗麄円蚕M聦m仙女賜給他們幸福,。不過,,他們只能在野地里煮了吃,,不能帶回家去?!巴翟铝敛恕?,使侗寨的中秋之夜,增添了無限歡樂和神奇異彩,。

阿昌族“煮飯喂狗”

云南省梁河縣一帶的阿昌族,,每逢中秋都忘不了給狗飽食一頓。

相傳從前稻谷皆自生自長(zhǎng),,而且高大如芭蕉樹,,人們因此養(yǎng)成好吃懶做的習(xí)慣,并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了,。一天,,觀音娘娘見人們?nèi)绱瞬徽湎ЪZ食,一氣之下刮起一陣狂風(fēng),,卷走了所有的谷子,。不久,人們一個(gè)個(gè)餓地嗷嗷直叫,,觀音聽到狗叫,,想到作孽的是人不是狗,于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子,,人們把狗攆開去搶谷種吃,。一位老人勸阻了大家,并把撿到的幾粒谷種播撒在河邊的田里,,從此代代相傳,,人們不僅學(xué)會(huì)了種谷子,還懂得了生活要靠辛勤勞動(dòng)的道理,。為了不忘過去的教訓(xùn),也為了報(bào)答狗討來谷種的恩德,,八月十五這天早上,,家家戶戶都要用新收獲的大米煮飯喂狗,而后走親訪友,,歡聚娛樂,。

仡佬族“祭祖靈”

仡佬族把中秋稱作“八月節(jié)”,節(jié)日的頭天,,全族老少都要穿上新裝,,齊集在寨子的地坪上。幾個(gè)青年把一頭頭戴大紅花的黃牛牽來,,寨中最長(zhǎng)者——“族老”開始禱告,,祈求五谷豐登;樂隊(duì)奏起“八仙”曲,,同時(shí)鳴粉槍、放鞭炮,。然后殺牛,,割下牛心,每戶一份,,表示全族團(tuán)結(jié)一心,。隨后,“族老”還率眾捧著小豬,、老雞,、大鵝三牲,到菩薩樹下祭祀,。禮畢,,全族歡聚一堂會(huì)餐,直到天黑,。次日,,各戶舉行家宴后,婦女們攜兒帶女回娘家送禮;男人們串街會(huì)友,,唱歌,、談天。據(jù)說,,青年男女的歌舞活動(dòng)一直延續(xù)到節(jié)日的最后一天,。

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