一塊方酥要經(jīng)過繾(音淺)肥,、包餡,、捶疊、敷芝麻,、烘烤等多道工序,,而酥脆的秘訣就在這捶疊上:餡包入皮面,撒上面粉后,,要用搟杖穿心滾捶,,反復(fù)舒卷折疊。捶疊好后,,還要撒上芝麻,,用手來回摩挲輕抹,做到密實(shí)而不脫落,。手工活完成后,,這些半成品的方酥被放進(jìn)火爐里烘烤。溫火慢烤一天一夜后,,顏色金黃,、入口酥脆的方酥便出爐了。
方酥可充饑,,可佐茶,,可作休閑食品,有干吃和沖泡兩種吃法,。
1,、干吃
年輕人牙口好,可整塊啃咬,,嗄嘣脆響,,恰如汪曾琪所說,“嚼之聲動十里人”,。一般干吃是將方酥用掌心輕輕摁碎,,信手拈碎片入口,細(xì)嚼慢咽,,盡顯斯文風(fēng)雅,。當(dāng)然,干吃要就一杯清茶,,或花間邀月,,神游太虛,,或三五知己,海闊天空,,那絕對是一種享受,一種愜意,,一種境界,,一種品位。食后齒頰留香,,三日不絕。
2,、沖泡
沖泡則將方酥置于碗內(nèi),,徐徐倒入開水,只聽“吱吱”有聲,,清香四溢,,熱氣氤氳中,只見整塊方酥借水而發(fā),,層層疊疊,,盡情舒展綻放,那種恣意,,那種張揚(yáng),,似要撐破瓷碗,待要舉箸,,眼前已是一幅“翠影落群岫”的立體山水畫,。若以雞湯或肘子湯沖泡,則絕對是上乘的滋補(bǔ)品,,有口福者盡可大快朵頤,,尤為產(chǎn)婦調(diào)養(yǎng)身體之首選。
2011年,,“三垛方酥”制作技藝,,被列為第二批揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
方酥與酥透饤有一定的淵源關(guān)系,,可謂歷史悠久,。相傳南宋建炎4年(1130年),岳飛奉詔馳援楚州,,屯兵三垛,,與據(jù)守高郵的金兵對壘。當(dāng)時岳飛剛收復(fù)建康,,大軍未及休整即從王命,,“所有士馬瘡痍尚新,,羸弊方甚,芻茭糗糧,,一一窘乏”,。百姓聞訊,簞食壺漿,,傾力相助,。酥透釘(左偏旁換成食字)是三垛一帶流行的家常食品,以麥面加“老肥”發(fā)酵后烙制而成,,攜帶,、食用都很方便,遂成勞軍支軍首選,,百姓日夜趕制,。岳飛令士兵將一些酥透釘(左偏旁換成食字)置于轅門內(nèi)的土墩上(當(dāng)時三垛稱三墩,因境內(nèi)有三個大土墩),,金兵的探馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,黃燦燦一片猶如金蟾蟄伏,狀如小山,,鳥雀盤旋啄食,,以為岳家軍糧草充足,嚇得金兵首領(lǐng)高太保不敢貿(mào)然出擊,。從此,,酥透釘(左偏旁換成食字)有了一個俗稱:蛤蟆酥,土墩也被稱著蛤蟆墩了,。
蛤蟆酥正式以方酥的名字面世,,始于1923年。那年姜慶宏15歲外出學(xué)藝,,在外面闖蕩了一圈,,24歲歸來,決定從地方特色著手,,對蛤蟆酥進(jìn)行脫胎換骨的改造,,開始作坊式生產(chǎn)。首先是選擇主料,,對面粉,、生油、白糖,、芝麻等嚴(yán)格把關(guān),。比如面粉,限用泰州三羊牌。芝麻要去雜揚(yáng)凈,,淘清曬干,,再擦皮去衣,必須粒粒飽滿灼亮,。其次是添加輔料,,如陳皮、金橘餅,、桂花,、果料等。第三是嚴(yán)格制作工藝,,各種原輔材料按配比和次序加入后,,從繾肥、捶疊,、敷芝麻,、貼爐、控火,,直至出爐,,道道工序一絲不茍,。比如捶疊,,內(nèi)餡包入皮面后,要用搟面杖穿心滾捶,,反復(fù)折疊舒卷,,疊成64層。敷芝麻也十分考究,,敷好后要用手來回摩挲輕抹,,做到密實(shí)而不脫落??鼗鹗敲丶?,方酥在爐內(nèi)慢火久焙,經(jīng)12小時,,既要焙干水分,,又不能焙焦焙糊,必須是黃燦燦而有光澤,。
蛤蟆酥原是圓形,,把圓形改成方形,據(jù)說還有一段插曲,。那年姜慶宏外出學(xué)藝,,初到大上海,正在馬路上漫無目標(biāo)地走著,,餓得雙眼發(fā)花,,遂中懷中掏出最后一只蛤蟆酥準(zhǔn)備充饑,。事有湊巧,一個癟三被巡捕追著斜刺里沖來,,冷不防撞落了蛤蟆酥,,眼看著這圓溜溜的東西象車輪一樣滾進(jìn)路邊的陰溝,一個老阿婆正佝僂著身子在那里刷馬桶,,不知何物襲來,,驚得一聲尖叫:“小赤佬,找死???”望著老阿婆橫眉立目,姜慶宏呆若木雞,,無言以對,,而內(nèi)心的無辜、委屈,、惋惜甚至氣憤一齊涌來,,真是五味雜陳。然而怪誰呢,?癟三,?巡捕?還是老阿婆,?都怪不到,,也不敢怪,惹不起,。要怪只能怪這倒霉的蛤蟆酥,,怪它的圓滑,可恨的圓滑,!據(jù)說這是方酥定型為方形的緣由,。